Filosofi & Religion

Läran och tron. De etablerade kyrkorna kan tala vackert om hjärtats tro. Men vad händer när denna tro kommer till uttryck som tro utanför läran. De kyrkliga makthavarna har under århundradena förnekat tankarna som felaktiga eller genom kättar jakterna elimi- nerat nytänkarna. Men är det inte våra egna hjärtan som ger oss funderingar kring läran? Att vi var och en kan känna igen oss i bokens dissidenter - nytänkare som ger prov på att den kristna traditionen är betydligt mer än läran. Mer vid - mer spännande!

<i>Med framtiden i ryggen</i> kommer här i en utökad nyutgåva i Libris serie till Nya testamentet. Denna guide till Paulus brev och budskap är en utmärkt studiebok för alla som vill veta mera om den tid då Paulus levde och om de enskilda brevens tillkomst, uppbyggnad och grundtankar. <br/><br/>Det finns få personer som betytt mer för den kristna trons framväxt och formande än aposteln Paulus. Betydelsen av hans undervisning förståelsen av Jesus Kristus, korset, Andens verk och den kristna församlingen kan inte nog betonas. <br/><br/>Som brevskrivare lämnar Paulus sällan någon oberörd. Somliga älskar hans brev, andra tycker de är krångliga och svåra. Vem var Paulus egentligen och vad var hans budskap? <br/><br/>Mikael Tellbe visar att Paulus framför allt var en människa präglad av mötet och gemenskapen med Jesus Kristus. Detta möte förde Paulus till insikten om att Gud inte längre endast var judarnas Gud utan alla människors Gud. Paulus grips av visionen om en återupprättad mänsklighet i Jesus Kristus framtiden är redan här. <br/><br/><b>Mikael Tellbe</b> är docent i Nya testamentets exegetik och lektor vid ALT (Akademi för ledarskap och teologi), Örebro. Han har skrivit ett flertal böcker som är utgivna på Libris bokförlag. Mikael arbetar för närvarande även för Svenska bibelsällskapet med den kommande bibelöversättningen, NT 2026.

Vår Faders motivationsgrund i allt han gör är kärlek, och han längtar efter att fylla oss med sin kärlek. I takt med att det sker, kommer våra hjärtan förvandlas så att vi ser verkligheten genom hans ögon och börjar drömma hans drömmar. Detta kommer att förvandla oss till möjlighetstänkare med tillgång till all den kreativitet som finns i Guds rike. Detta är det enda sättet för oss att hitta nya kreativa vägar till att nå världen med evangeliet och att utbreda Guds rike här på jorden. Vi är söner och döttrar som håller på att växa in i fullheten av det arv som vi har fått av vår Far. I detta arv ingår att vi kommer att vara med och sprida Faderns kärlek över hela världen.<br/><br/> När förblivandet i Faderns kärlek blir vår livsstil, blir vi både förnyade och förvandlade. Detta kommer också att skapa en längtan i vårt hjärta att bryta med religiösa begränsningar och de meningslösa traditioner som har hållit oss tillbaka. Vi kommer istället sträcka oss efter att leva i Faderns syften, planer och visioner, genom att förvandlas mer till Kristi avbild varje dag. Då blir livet med Gud spännande!

Att tolka psalm vänder sig till dig som vill reflektera kring psalmens betydelse i gudstjänstlivet, kyrkomusiken eller din personliga tro. Om du är professionell eller amatör spelar mindre roll &ndash; det enda du behöver är en öppenhet för att tolka psalm och en vilja till mer kunskap. <br/><br/>I boken får du flera nycklar som öppnar möjligheter för gemensamma samtal och egna reflektioner. Vad står det egentligen i psalmtexten? Vilken betydelse har melodin? Genom svaren på en enkätstudie bland Svenska kyrkans medarbetare ges också en ingång för fortsatt reflektion. Vad är, enligt svarspersonerna, det viktigaste med psalm? Vad bör de förmedla? Håller du med om resultatet av studien, till exempel förslag på vilka psalmer som borde tas bort? <br/><br/>Med ett lättillgängligt språk och konkreta exempel resonerar författaren kring psalmens betydelse i teologin och hur psalm kan gestalta tro. Du behöver inte vara akademisk teolog eller musikvetare för att använda nycklarna, men erfarna psalmexperter och professionella musiker kan också ha glädje av dem för fördjupning. I slutet av boken presenterar författaren litteraturtips för den som vill gå vidare och lära sig mer. I slutet finns också en framtidsspaning: Vad händer med psalmer och psalmböcker framöver? <br/><br/>Susanne Wigorts Yngvesson är professor i etik vid Enskilda Högskolan Stockholm. Hon skriver egna psalmer, undervisar om psalm och är ordförande i Anders Frostensons stiftelse Psalm och sång.

<i>Kan man vara kristen? </i><i>(Mere Christianity)</i> har blivit en av de mest lästa presentationerna av kristen tro. Trots att det har gått åttio år sedan den kom till, som föredragsserie i brittiska BBC mitt under andra världskriget, upptäcker människor över hela världen fortfarande att C. S. Lewis knivskarpa argumentation och kvicktänkta resonemang håller.  <br/><br/>Lewis texter präglas i viss mån av sin tid och av andra världskrigets förutsättningar men är lika aktuella i dagens samhälle. Boken är inte bara en intellektuell resa utan även en andlig upplevelse som utmanar och inspirerar.  <br/><br/>På svenska har boken tryckts i många upplagor sedan den kom ut för första gången 1950. Med Libris bokförlags återlansering av Lewis i en ny enhetlig serie ges möjlighet för en ny generation att ta del av hans unika böcker. <br/><br/><b>C. S. Lewis </b>(1898&ndash;1963) var en av Englands mest kända kulturpersonligheter och en av de stora författarna under 1900-talet. Han var lärare i engelsk litteratur vid Oxfords universitet fram till 1954, då han utnämndes till professor i medeltidens och renässansens litteratur vid Cambridge universitet.  Lewis skrev mer än trettio böcker. Mest känd är han för <i>Narnia</i>-serien som har sålts i mer än 100 miljoner exemplar. Hans mångsidiga författarskap rymmer också <i>Från helvetets brevskola, Mirakler, Av glädje överfallen, Lidandets problem </i>samt rymdtrilogin.

Den helige Johannes av Korset är allra mest känd som den dunkla nattens mystiker. Detta gör honom evigt aktuell, men alldeles särskilt i vår tid. Den svenska översättningen av Själens dunkla natt kommer nu ut i sin femte upplaga, medan den första upplagan av hans "ljusare" böcker (Andlig sång och Levande kärlekslåga)ännu inte blivit slutsåld. Många känner igen något av sig själva i Johannes beskrivning av den dunkla natten. I ett brev till karmelitordens general (14 dec 1990) talade påven Johannes Paulus Ii om en kollektiv dunkel natt. Guds skenbara frånvaro - "skenbar" eftersom Gud i verkligheten aldrig kan vara frånvarande - som plågar mystikerna under vissa krisperioder, har blivit en allmän erfarenhet. Gud är inte längre någon självklar verklighet som löser alla problem och besvarar alla frågor. Många människor upplever tillvaron som en dunkel natt, ja som ett helvete. Det är säkert inte alltid Johannes av Korsets dunkla natt i dess egentliga bemärkelse. Ändå finns vissa gemensamma element. Och de som råkar få helgonets bok i händerna, känner igen en hel del av sig själva. Man kan alltså tala om en viss universalisering av natten, förutsatt att vi tar begreppet "dunkel natt" i en utvidgad betydelse. Trots att Johannes av Korset skildrar erfarenheten av att-vara-utan-Gud i de mörkaste färger och med hjälp av mnga citat från profeterna och framför allt Job, är hans bok ändå en "liber consolationum", en tröstens bok. I detta avseende liknar den Uppenbarelseboken. Den som läser Själens dunkla natt till slut känner sig "tröstad". Och trösten består i att mörkret blir genomskinligt. Fysiskt och psykiskt lidande, ångest, ensamhet, allt får en mening. Allt detta är Gud i full aktivitet. Det som verkar vara tecken på Guds frånvaro är i själva verket tecken på hans intensiva, man skulle nästan säga alltför intensiva, närvaro. Det är helgonets stora förtjänst att han så tydligt visar att kontakten med Gud nödvändigtvis leder till natt. Natten är inte något pedagogiskt trick som Gud funnit på. Det rör sig här om en inre nödvändighet. Gud är ljus som bländar, eld som förtär. Men liksom vi äter Kristi kropp och dricker hans blod under brödets och vinets gestalt, så kan Guds bländande ljus också träffa oss under gestalten av plågsamma omständigheter: sjukdom, dödsfall, ålderdomens avtacklande, förödmjukelser, misslyckanden, en skilsmässa, psykiska svårigheter. Allt som gör människan liten, allt som "störtar härskare från deras troner", kan bidra till den slutgiltiga förvandlingen. Människan måste bli gudomlig. Det gamla livet skall dö för att det nya skall kunna uppstå. Ur BTJ-häftet: "... I tjugofem kapitel behandlas den troende själens vandring genom mystikens olika stadier: rening, upplysning och förening. Johannes har sin styrka i skildringen av det mörker som själen kan komma in i. Förtrogenhet med kristen terminologi förutsätts, men den katolska bakgrunden dominerar inte, och skriften har alltid kunnat läsas över konfessionsgränserna... Översättningen förefaller välgjord, men flyter på grund av ämnet ganska tungt." (av Sten Hidal)

Att lära känna Jesu Kristi kärlek är en livsförvandlande erfarenhet. När vi lär oss att förbli i Hans kärlek, finner vi vår identitet och den djupaste meningen med vårt liv. Vår Fars plan har alltid varit att vi skall leva i Hans godhet, men det betyder inte att vi skall leva ett passivt liv. Gud har lagt ned både en längtan och förmåga i oss att gensvara till Hans kärlek. Vår Fader önskar att vi skall lära oss att ta emot, men också ge respons på Hans nåd. Vi är kallade att samarbeta med Jesus, så att Hans liv och karaktär kan formas i oss. Det finns en djup glädje och tillfredställelse i att samarbeta med Kristi kärlek. Därför har jag skrivit den här boken om andlig disciplin och goda vanor. I boken får du lära dig hur du kan samarbeta med Kristi Kärlek genom att:<br/><br/> - Möta Jesus i Ordet<br/> - En Tillbedjande Livsstil<br/> - Soaking<br/> - Fasta<br/> - Vår Förbönstjänst Som Kungar & Präster<br/> - Tala Ord som Förmedlar Nåd & Liv<br/> - Drömma Med Gud<br/> - Urskilja Jesu Kristi Visdom<br/> - Flöda i Andens Gåvor<br/> - Leva en Generös Livsstil<br/><br/> ... och mycket mer.<br/> Du är kallad att förbli i Faderns kärlek & att samarbeta med Jesus, så att hans kraft och liv kan bli synligt genom dig!